西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，我们赞美并感谢神，让我们在上周末纪念了基督的受难和胜利的复活。基督的死亡和复活是我们带给所有万民的神伟大的救赎计划。这是人类历史上最辉煌的时刻，我们的主耶稣，道成肉身的全能神，为救赎人类而死。这是一个真实的事，而不是人为编造的惊心动魄的故事。因此，你的回应将对你产生永恒的影响。但你的永恒会受到怎样的影响不仅仅取决于你是否了解福音。我们知道如何告诉别人怎么来教堂、了解福音、佩戴十字架、参加基督教活动并说你得救了并不使你得救。当我们回顾复活节并思考基督为人类所做的工作时，我希望我们考虑一下神在希伯来书2:3给读者的提醒，“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。” 反叛的回应。基督在世时，经常受到敌人的攻击。他们并不是不知道祂的讯息的人
阅读更多西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，上周我们思考了基督如何为我们承受肉体的痛苦。虽然祂肉体的痛苦远远超出了我们身体上曾经或将来所感受到的，但祂属灵的痛苦是更加的强烈，超出了我们个人所能理解的。基督道成肉身，但祂是完美无罪的。祂所遭受的一切苦难都只是为了我们的罪孽。当我们想要屈服于我们的邪情私欲和骄傲时，祂的苦难必须提醒我们要憎恨这些给我们所爱的救世主带来难以言喻的痛苦的罪恶。我们又怎么还能考虑与罪恶调情喜戏呢？就在两天前，我们纪念了耶稣受难日。这是世界各地虔诚的基督徒聚集在教堂里反思基督的苦难和死亡作为我们的替代赎罪并表达我们对祂所做一切不配的时刻。今天复活节，是我们庆祝基督的复活！你是否想过，如果人没有死，就没有必要复活了？若没有先发生的死亡，我们就无法谈论复活了。 死亡是罪恶的咒诅。我们知道每个人都会死。这是因
阅读更多西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，这周五，我们将纪念耶稣受难日。对于每个基督徒来说，这一定是一个重要的节日。在圣诞节，我们常常会纪念祂化身 — 全能的神道成了肉身来到这个世界。我们知道、教导并捍卫基督是100%神和100%人这一个事实。一周前，我们举行了圣餐，在过程中我们读到那段熟悉的经文：“祝谢了，就擘开，说：这是我的身体，为你们舍（有古卷：擘开）的，你们应当如此行，为的是记念我”（哥林多前书11:24）。在今天的牧者信函，我要我们思考一下为什么基督必须遭受肉体的苦难。 基督代替人受苦。每次圣餐和耶稣受难日，我们都会默想基督如何受难并承担我们罪孽的惩罚。在祂所受的一切苦难中，祂替我们承担了我们的罪孽。以赛亚书53:5教导了这点，“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，
阅读更多西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，社会福音已经渗透了许多运动和教会。如今，这种现象是如此地盛行，以至于要找到一个不支持社会福音的教堂比找到一个支持社会福音的教堂更不常见。这种有害的社会福音将会不断地敲击笃信圣经长老会的大门，试图获得入口。西澳笃信圣经长老会也未能幸免。世界的思维将会如此倾向这一点，以至于不积极参与社会工作的教堂会被认为没有爱心。西澳笃信圣经长老会是否会忠于神的使命取决于我们是否保持警惕，听从神对另一个福音即将到来的警告，还是选择追随破坏性的潮流。 让笃信圣经长老会教会感到愧疚。社会福音运动用一句流行的说法来反对那些不愿加入他们的教会，类似的说法我以前在教堂或读过的材料中听到过，但当时我并不知道为什么是如此普遍。他们指责那些不信奉社会福音的教会是“完全超凡脱俗的宗教，对肉体和灵魂、神圣和世俗做出了奇
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