西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，人们非常关注基督为我们被钉在十字架上所遭受的苦难，而这是理所当然的。然而，我们绝不能忘记，耶稣受难日与复活节是密不可分的。基督的复活是祂受辱后的胜利，是祂荣耀的彰显。这就完成了基督的工作，因为“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里” （哥林多前书15:17）。

罪恶招致死亡。正如我们在上一篇牧者信函所述，全人类都陷入了罪恶，是因为亚当和夏娃自以为是比神更懂，虽然神已警告说：“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”（创世记2:17）。在他们的一生，他们经历他们不相信是真实存在的罪恶所带来的后果。在这第一个家庭中，罪恶的现实和痛苦后果很快就随着该隐谋杀他的兄弟而开始显现了（创世记4:8）。创世记第5章不仅仅记录了亚当最终的死亡，还记录了他的后代的死亡，其中反复出现的“就死了”这句话在世世代代中不断重复。如果没有神慈悲的干预，人永远无法逃脱的就是死亡的魔爪。因此，数千年后的今天，生命的循环仍在继续。所有人都会死，掩盖了这根本的原因：“因为罪的工价乃是死”（罗马书6:23）。每一个人，无论多么聪明、技艺高超或权势滔天，最终都会死去。

史上最伟大的胜利。1）只有基督才能为堕落的人带来胜利。我希望没有人会或把以下的内容读为这些都是“老生常谈”的常识，所以会感到无聊。基督的功绩应当永远在我们心中激荡，每一次聆听都让我们更加惊叹不已。无论大或小，亿万富翁或乞丐，百岁老人或孩童，最终都将走向死亡。然而，神告诉我们将有一天，“基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下”（哥林多前书15:25），那时所有反对祂的人都将被征服。然后，“尽末了所毁灭的仇敌，就是死”（哥林多前书15:26），因为死亡将不复存在。正如“律法的和先知书上一切所记载的”（使徒行传24:14），“死人，无论善恶，都要复活”（使徒行传24:15）。千禧年后，所有死去的人，“无论大小”，“都站在宝座前”，而“死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判”（启示录20:12）。并非所有站在神面前的人都能享用基督所成就的战胜死亡的胜利。这是因为“死人复活”是为了“永远审判”（希伯来书6:2）。那些不属于基督的人将再次死去，因为“他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死”（启示录21:8）。但那些属于基督的人，“复活的人，就为神的儿子”，将通过基督战胜死亡，“不能再死”（路加福音20:36）。唯有通过相信我们的主和救主耶稣基督的宝血赎罪和身体复活，才能战胜死亡，“第二次的死在他们身上没有权柄”（启示录20:6）。过去、现在和将来，任何人都无法用金钱买到战胜死亡的胜利。君王和征服者都无法用金钱买到这种复活。如果伟大的帝国和王朝的帝王，以及亿万富翁不亲自转向基督的死亡和复活寻求救赎，他们必将经历第二次死。2）基督战胜了罪恶的属灵疾病。基督的胜利不仅仅是物质上的，也是属灵上的。“死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法”（哥林多前书15:56）。唯有基督的恩典才能使我们战胜罪恶的权柄。亲爱的读者，这是否让你感到安心和慰藉呢？只要你真心悔改，就没有你无法克服的罪恶，这一定会让你感到无比的宽慰和鼓舞。请继续读。3）基督已经战胜了魔鬼。基督藉着祂的死亡和复活，摧毁了“那掌死权的，就是魔鬼”。因此，祂拯救“并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”（希伯来书2:14-15）。基督“既将一切执政的、掌权的掳来”（歌罗西书2:15），并表明自己是“是各样执政掌权者的元首”（歌罗西书2:10）。4）基督通过复活表明自己是神、弥赛亚、生命的赐予者。在基督死亡之前，祂使拉撒路在坟墓里待了4天后复活了（约翰福音11:39）。借此，基督证明祂“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活”（约翰福音11:25）。唯有神，万物生命的赐予者，才能拥用这个称号。马大谦卑地回答说：“主阿，是的，我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的”（约翰福音11:27）。这是一场跨越时空、跨越所有领域的胜利！

我们对基督复活的回应。救赎绝不仅仅是为了让我们逃离地狱。当我们凭着信心归向基督并得救时，祂就赐给我们永生。“认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”（约翰福音17:3）。我们一生都应该用来认识这样一位奇妙而崇高的神和耶稣基督。这种“认知”不仅存在于永恒之中，而且从现在就开始了，作为祂的儿女，我们在地上的旅程将走向天上的归宿。这就是我们得救的证明——我们的喜乐是向着基督，而不是局限于地上。我为什么要花时间描述那场胜利的奇迹呢？作为神的儿女，既然知道了基督战胜了属灵的领域、战胜了一切执政的、掌权的，并且是神，你是否只是粗略地浏览了一下，却几乎没有渴望更认识祂呢？这种知识必须让我们充满敬畏和崇敬，并且必须成为我们得救后一生的追求，因为这将是我们永恒的追求。如果这些知识不能引起你的兴趣，你真的能去往神“在万物之上，为万物之主”（哥林多前书15:28）的天堂吗？

我记得一位基督徒朋友，他身患绝症数月，最终在复活节那天被召回天家。对这个家庭来说，这或许是充满悲痛的一天。但对于每一位信徒来说，他们自出生以来最喜乐的一天，就是他们最终与救主面对面相见，并目睹祂的荣耀的那一天。这将仅是永恒喜乐的开始。但这又引出一个问题：当下的生活究竟意味着什么？神的儿女最喜乐的就是追求神，“认识基督，晓得他复活的大能”，甚至“晓得和他一同受苦，效法他的死”（腓立比书3:10）。这就是神所意图的真正丰盛的生命，基督藉着祂的死和复活带来了这生命。虽然奉献的生活似乎会带来艰辛，但使徒和早期信徒的见证是：“你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐”（彼得前书1:8）。今天当你阅读这牧者信函时，就让今天成为你寻求认识救主，品尝祂为你所意图得救后在世上寄居的甘甜生命。

“原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；15并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（哥林多后书5:14-15）

为主服事，
潘潮剑牧师