西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，在过去的几周里，我们探讨了神的话语在我们生命中的影响。我们深知神话语的重要性——它不仅关乎我们的属灵健康，更是神的诫命，而遵行神的话语正是我们与神所立之约的义务。然而，我们或许知道神的话语，却鲜有遵行的意愿，也就是说，我们不愿成为神的话语的行道者。箴言30章20节描述了一个犯奸淫的淫妇，她在饭后擦嘴说：“我没有行恶。” 一个人是如何达到如此自欺的地步的呢？仅仅是因为他拒绝了面对真实的镜子。这正是以色列的本性，我们在撒迦利亚书就看到了这样的的描述。

他们维持着一种宗教外貌。撒迦利亚书写于以色列人从巴比伦之掳归回之后。圣殿的根基已经奠定，但工程却停滞了。撒迦利亚被兴起，呼召他们继续并完成十六年前开始的工程。神的子民迫切需要属灵的复兴，他们来到神面前时，迫切需要悔改。那些称为神的名下的人，在五月（撒迦利亚书7:3）和七月（撒迦利亚书7:5）仍然坚持着他们的宗教仪式。他们以为自己保持着外在的形式，就无可指摘了。他们远离世俗的享乐，似乎也显得格外供奉，因为他们甚至问道：“我历年以来，在五月间哭泣斋戒，现在还当这样行么？”（撒迦利亚书7:3）。然而，禁食本应引导他们悔改，改变他们的生命，但他们对此却并不认真。神的回答揭示了他们的内心，祂用反问句问道：“岂是丝毫向我禁食么？”（撒迦利亚书7:5）

他们内心的真实状态。神说“他们却不肯听从，扭转肩头，塞耳不听，12使心硬如金钢石，不听律法和万军之耶和华用灵借从前的先知所说的话”（撒迦利亚书7:11-12）。这并非是神的话语没有临到。这是对神的话语的彻底否定，因为他们甚至不让神的话语在他们的心中扎根和进入他们的内心。因此，我们需要超越“概念上的”认同来理解神的话语。当神差遣祂的话语时，人怎能“不听”呢？这段经文告诉我们： 1）他们刻意回避不听（撒迦利亚书7:11）。无知是福吗？当然不是。这或许是世人的想法，但绝非是神的旨意。拒绝聆听就等于拒绝信息，因为你根本不想要它。 2）他们对神的信息心硬如金钢石（撒迦利亚书7:12）。“心硬如金钢石”的比喻意义上是指心肠刚硬。这种心肠是坚决抵制神的信息，而不是不理解信息。这与神的话语所要达到的目的截然相反。神的话语旨在进入我们的内心并扎根，使我们在面对自己的罪时结出悔改的果子。由于他们的拒绝，“故此，万军之耶和华大发烈怒”（撒迦利亚书7:12），以色列人被掳。然而，他们固执己见，即使被掳七十年（撒迦利亚书7:5），也没有谦卑悔改。他们仍然保持着外貌上的虔诚。

我们必须学习什么。这段经文清楚地表明，即使你认为自己做得不错，我们内心的状态是取决于我们如何聆听。1）不要假装虔诚。仔细想想，以色列人是在作秀。他们禁食的时候，或许是在哀悼，但他们的哀悼只是为了自己不利的处境。以色列人愿意“做属灵的事”，但只要不是为了神的荣耀，在神眼中就是可鄙的。检验的标准不是“我去教堂，我经常去教堂，甚至可能积极参与服事”。你来教堂时是拖拖拉拉的吗？你服事神，却是不是出于高举祂的渴望呢？你是否为“正确的事情”祷告（他们甚至禁食！），表面上看起来很虔诚，但实际上却藏着贪心，出于个人动机和虚荣心，想要让人知道？要警惕，神知道！神洞察他们的内心，并挑战他们的动机。那么我们呢？我们究竟有多渴望因着真心悔改而改变自己的行为呢？还是我们只是徒有悔改的假象？2）不要拒绝聆听神对你说的话。每当有查经班，神就会差遣祂的信息。显然，“不听见”最简单的方法就是尽量避免参加查经班。正如我之前提到的，无知并非是福。从积极的角度来看，如果你知道某个主题对你有益，能帮助你灵命成长，那这就是神差遣祂的使者来传达信息，帮助你灵命成长。但另一种显而易见的“充耳不闻”的情况是，当你明知查经班或聚会的内容会直接涉及你的罪时，你会不会选择回避呢？原因可能是你不想听到关于自己罪的信息，或者你想继续不悔改，继续做你想做的事。你真的不想听到自己可能做错了什么，是因为你只想维持现状，不想努力改进。但你要明白，当你知道那篇信息的主题时，也正是祂在向你传达祂的信息，是祂要你正视处理自己的罪。即使你参加了其他聚会，却故意回避那些信息要求你面对罪的聚会，你也是在拒绝聆听神。或者你可能在场，但你的心却对信息充耳不闻。3）不要抗拒神的信息。没有人愿意承认自己的心是硬如金钢石，但这问题可能比我们想象的更普遍，甚至可能就在我们眼前。我们都想维持一种表面上的道德，甚至只是在我们心里，也想让自己看起来一切都很好，并为自己辩解。我们渴望听到别人对我们做得有多好的赞美。然而，我们内心深处却可能不是“我决定跟随耶稣”，而是“我决定跟随我的心”。简而言之，我们已经下定了决心，不愿改变。否认现实的人甚至会说：“我很好，那不是我”，虽然镜子里那张并不讨喜的倒影是与你的现况完美契合的。你可能在不同的时间和不同的人那里听到过信息，但你却拒绝承认这些信息是给你的。以色列人正是如此。神差遣了许多使者来警告他们。不要重蹈他们的覆辙。他们已经习惯了那样的生活。如果我们开始习惯于知道，保留外在形式来减轻良心的谴责，却在内心深处执意不在真正重要的地方悔改，那我们也会陷入危险之中。

每一位敬拜者都必须思考这是否反映了他们的内心。然而，我们也必须意识到，这是神对以色列子民——祂的子民，被称为祂的名下的人——所传达的信息。今天，祂的教会就是祂的子民。个人的聆听至关重要，因为它会影响教会。在教会、家庭营或退修会中聆听祂的话语时，我们要省察自己的聆听和内心。我们视以色列在神的计划中扮演着极其重要的角色。然而，神因以色列拒绝听从祂而对他们大发烈怒。今年，我们纪念神四十年来对我们的恩典，并祷告我们在未来能继续存在，忠于祂，直到我们的救主再来。让我们记住，我们所事奉的神与以色列人所事奉的神是同一位永生的神。如果我们作为祂的教会，在某些方面没有顺服神，我们必须愿意认错、悔改并改变。如果我们像以色列人一样不听从神的诫命，神必将审判我们，正如祂审判以色列一样:

“万军之耶和华说：我曾呼唤他们，他们不听；将来他们呼求我，我也不听！14我必以旋风吹散他们到素不认识的万国中。这样，他们的地就荒凉，甚至无人来往经过，因为他们使美好之地荒凉了。”（撒迦利亚7:13-14）

为主服事，
牧师