西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，正如我们上周所看到的，神的家就是永生神的教会。今天，我们将重点关注第三和第四信息。

对神家的委身。一旦我们真正感受到神的家如同家人一般时，我们就无需被提醒或督促去想想神的家，并努力使神的家变得更好。神给牧师的吩咐是：“你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心；因为这样行，又能救自己，又能救听你的人”（提摩太前书4:16）。牧师的委身是会众效法的榜样。我们应当立志委身活出信仰，在神的家中“救”或保护神的羊群。1）你必须将神的家和祂的子民看得比生命中的一切都重要。委身可能会带来痛苦，也需要付出代价。我们出生的家庭并非是我们最终的家庭。得救之后，我们就进入了神圣约的家。基督说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒”（马太福音10:37）。当人们告诉基督祂的家人想和祂说话时，祂“就伸手指着门徒，说：看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了”（马太福音12:49-50）。当基督没有优先考虑尘世间的直系亲属时，祂并非是不孝。祂借此机会教导大家，在神眼中，圣约家庭的血脉比属世的家庭血脉更为重要。这并非意味着我们要忽略属世的家（提摩太前书5:8，约翰福音19:25-27）。这关乎我们在这两个家庭之间应该如何看待它们的重要性。我们自然会委身于属世的家。但作为神的家的一份子，这意味着我们必须更加致力于在神的家中工作。如果撒但破坏了神家的重要性，他就会摧毁了教会。如果我们属世的家庭模式不遵循神的话语，教会也会被摧毁。2）我必须委身于真理。牧师必须为了圣约家庭的缘故，专注于教义和讲道（提摩太前书4:13-14），全身心地投入并活出真理（提摩太前书4:15）。牧师讲道是为了使教会委身于真理。神要祂的儿女成为教会的一份子，并委身于教会所持守的真理。你为何不认同教会所宣扬的真理呢？如果真理能促进敬虔，减少世俗，并造就更美好的后代，那就应当委身于所传讲的真理。既然你是教会的一份子，就应该下定决心去了解真理，并对真理抱有浓厚的兴趣。如果你在家中遇到问题，你总有一天坐下来，为了家庭的益处去解决这些问题。我们也应该为教会家庭做同样的事。否则，你就会倾向于与教会外价值观不同的人交往，最终走向世俗，模糊圣经中关于分别为圣的界限。如果你把教会当作享乐场所，而不是神的家，那么教会生活对你来说就会变得枯燥乏味。久而久之，你将无法接受教会的圣经价值观。提摩太的使命是在教会中建立敬虔（提摩太前4:7）。我们必须在家庭中建立基于公义、敬虔和信心的爱（提摩太前6:11），并在家庭中守护这些。反之，如果我们无法认同这些价值观，我们也必须正视内心深处令人不安的真相。3）委身于爱神所托付的教会。当教会遭遇困境，出现人际问题时，我们必须为教会哀恸，甚至出于对教会的爱而禁食祷告。如今，像保罗那样流着泪警告教会的人已不多见了（使徒行传20:31）。我们需要一代又一代爱教会、为教会祷告的人。基督手上的钉痕要时刻提醒我，祂为教会而死。我不过是教会的一块基石，因此不应只关注自己。重要的是，要教导你的孩子爱教会。如果他们从小没有这样做，他们长大后也就不会关心神的家了。

教会是神的家的事。圣经先提及神的家，然后才提到教会。神的家掌管着教会。教会不应是满足我们私欲的地方。它不是酒店，我们可以随意进出享受各种好处。教会是神的家的事业！（翻译注释：中文圣经用的词是‘事’，在英王钦定本写的词是‘事业’。根据这牧者信函的语境含义，将译为‘事’或‘事业’）。在家族事业工作，是会有一种截然不同的归属感的。会有一种截然不同的归属感。有了这种归属感，你不会只想着自己，而是会想着整个家族。经营神的事既不是一份工作，也不是一种爱好。“事”并非指世俗的、以人为中心的、以肉体利益为导向的商业模式。圣经用“事”来指你所从事、所劳作、所勤勉努力的一切。基督称圣殿为祂父的家/殿（约翰福音2:16）。当本应管理天父的事的殿被人们用来经营自己的私事时，基督对神殿的热心和热忱如同火烧般灼烧着祂（约翰福音2:17），促使祂“洁净殿堂”。我们在约书亚记2:14和尼希米记11:16中看到，神的家的工作被比作“事”，基督在路加福音2:49中也再次提及此“事”。作为祂的家，我们的使命是为了神的荣耀，使人敬虔圣洁，而不是为了营造一种模糊的亲近感或归属感。1）我必须明白，我应当像一个管理神的家的人那样行事。要将神的事置于你个人生活之上，并以热忱投入，如同对神的家充满爱火一般。改变我们热忱的唯一途径就是改变我们的思想。家的事业是使人圣洁，我就必须拥有无法容忍罪恶的热忱。你必须敬虔，因为你是神的家的事的一份子。圣洁的热忱也必将驱使你为之奋斗。为真道竭力争辩是教会的事。教会是神所设立的机构，由祂的子民管理，为的是荣耀祂，而不是任何福音机构。教会是神所设立的途径，使男女认识真正的敬虔。撒但想要摧毁它。所以，我们必须像家人一样并肩作战，因为我们肩负着同样的使命。我们要记住，教会不是围绕我转的，而是我必须围绕教会家庭转。希伯来人在到达应许之地之前，就在帐幕周围安营扎寨。无论神要我做什么，我都会去做。无论神要我说什么，我都会说。我生于这个家庭，就是为了肩负同样的家庭使命。要效法基督，我必须对神的殿充满热忱，并像神一样感想祂的教会。对天父的爱必须体现在对天父的事的爱上，而不仅仅是冷冰冰、机械的、精确的知识。检验你对神的家的爱的标准，就是看你是否让最合适的人来服侍神的家。正如大卫竭尽全力为所罗门建造圣殿做准备一样，我也必须甘愿倾尽所有，帮助他人更好地服侍神的家。2）我必须让自己为神的事效力。我在这圣约的家庭中肩负着责任。我必须经历神的帮助，改变一切自己必要改变的方面，使自己有用。这包括改变我的品格，顺服神的诫命，并甘愿用敬虔的后裔来补充教会。此外，为了对教会事有所贡献，我必须像提摩太前书3章所描述的人那样。如果我不敬虔，我对神的事是毫无用处的。同样的，如果我希望我的孩子参与家族的事业，那么对他们的装备就必须有助于家族事业有用的方式为导向。属灵的素质比身体素质更重要。我们应该尽量减少那些会降低他们对圣经兴趣的活动。3）我绝不能成为家的事的干扰者。每个家庭都可能存在害群之马。不要因为行为、价值观和生活方式与众不同而显得格格不入，因为这会影响整个群体。相反的，对祂的家的热忱会使你憎恨罪恶，舍己，尤其是在你不愿改变的方面。我必须明白，教会不会迁就我的喜好。即使我的肉体不愿改变，我也会改变。妻子们必须尽到自己的责任，树立这样的心态：“我不会让我的丈夫为神的事制造困难。”在新加坡，后备军人会被临时召集执行任务，他们的妻子不会说：“别走，我需要你作为我的丈夫，我需要你留在家里陪着我。”不要让你的丈夫远离神的事。单身的弟兄姐妹们，你们的家庭负担较少，所以你们可以去做已婚人士无法做的事。记住，有很多事情会阻碍我们参与家的事务。但我们必须愿意为神的家付出代价。    

我爱我主教会，
为她祈求流泪；
为她事工，愿更努力，
忠贞百折不回。

为主服事，
潘潮剑牧师