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回顾家庭营晨更灵修信息

西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们,这周我们将会重温营会晨更灵修信 息的一些要点,经文取自于大卫作的诗篇19:12-14。

(12) 谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。
(13) 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全, 免犯大罪。
(14)耶和华─我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语、心里的意 念在你面前蒙悦纳。

神亲自称大卫为“合祂心意的人”(撒上13:14,徒13:22)。从这诗篇 中,我们可以搜集合神心意之人所有的一些特征,并且学习效法他,从 而得以讨神的喜悦。合神心意的人具有的321是什么?他渴望3件事–(1)第12节:洁净(或作:赦免)他(2)第13a节:拦阻他不犯任意妄为的罪及(3)第13b节:不容任意妄为的罪辖制他。他有2个目标–(1)第13c节:成为完全及(2)第13d节:免犯大罪。此外,他有一个目 的–第14节:在他的耶和华神面前蒙悦纳。我们也在这些经文中看见4样罪行–错失、隐而未现的过错、任意妄为的罪及大罪。

4样须要提防的罪。合神心意的人向神呼吁,求神向他显明他的错失。 这些指的是误犯的罪。他并不满足于承认他已意识到的罪及悔改。他一 直想要竭尽所能地成为纯洁,他也不让任何自己没意识到的罪行令神忧 伤。这是何等的一个心态。他是个合神心意的人并不足为奇。我们如何 能知道自己误犯的罪?答案就在第7-11节–藉着认识神的话语,它“能 明亮人的眼目”,并让“你的仆人因此受警戒”。当我们不断学习神的 话语,它会向我们显明更多的真理。当我们不断查考神的话语而开始发

现圣经对于安息日的遵守、家庭模式、生活中某些方面的纯洁等还有更 多的要求,我们就必须悔改并更谨慎地生活。隐而未现的过错可以指神 指责我们后,自己还私下隐藏的罪。人可能不知道,甚至与我们至亲的 人也不知道。我们甚至能在外表上过着一个正常的生活,然而内心却郁 积着自己依旧抓住不放的罪。任意妄为的罪乃是当我们自大并不敬畏神 时所犯的罪。当我们在隐而未现的罪上似乎成功避开惩罚时,我们在不 久后便会公开地犯同样的罪。不仅于此,任意妄为的罪也指那些我们因 不在乎神话语的教训而去犯的罪。我们知道正确的家庭模式是什么,然 而因为我们想要顺着自己的方式,我们便忽视神的话语。我们知道在男 女关系中该怎么做才是正确的,然而我们却拒绝顺服。我们知道某些工 作是不对的,然而为了享有某种生活方式,我们持续从事那份工作。我 们擅自在神的容忍中放肆。大罪乃是那些会被揭发且永久改变我们生命 的罪。当我们持续犯隐而未现及任意妄为的罪时,神最终会将不再保护 你,并让你被揭穿。如果你继续偷窃、撒谎、欺骗或暗中存着淫念并不 愿意悔改,撒旦将会引诱你进入更深之处,使你去犯更大的罪,直到巅 峰时就让你跌落。你的家庭将会蒙羞,更糟糕的是,神的名将会因你而 蒙羞。

渴望1–洁净我(12b):我要干净利落 。合神心意的人渴望他在神面前常是清清洁洁的,他与神之间也完全没有隔膜能影响他与所敬爱的耶和 华之间的团契。洁净指的是消除地干净利落以至无可指摘。一旦神指明 任何误犯的罪,他便会停止不再犯。此外,他也想杜绝所有隐而未现的 罪。

渴望2–拦阻你的仆人(13a):求你尽一切所能禁止我!拦阻描绘出一 匹须要被辖制,不许它随从己意的马。嚼子和马刺是分别用来刺痛马嘴 及马身以便辖制及指示马的方向。合神心意的人这样祷告,他乃是在求 神尽一切所能,纵然使他受到伤害,也要禁止他任意妄为地去犯罪。他 这样祷告因为他真的想要停止犯罪。他宁愿经历必要的疼痛好使他会停 止自己继续使他的主忧伤。他宁愿神取走他的工作、他的健康、他的财富、他的友谊及任何会导致他犯罪的事物(太5:29-30)。你是否愿意这 样祷告呢?

渴望3–不容这罪辖制我(13b):没有罪瘾。合神心意的人不愿意被任 何罪所控制、辖制或强制。大卫用了“你的仆人”这词,因为他只想要 他的主作为他的主人,而不是任何的罪。你是否认真想要除去一切花费 你许多时间、精力、资源,并且影响你的灵修生活、出席教会及事奉神 的任何偶像、爱好、友谊及追求?电视、网络、友谊是否已成为辖制你 的主人?合神心意的人渴望自己不在任何事物上成瘾。但问题是,我们 有时这样祷告,当神动工时,我们却为了满足罪瘾而设法规避并尝试继 续犯罪。我们拒绝接受神的帮助。神总要开一条出路(林前10:13),但 我们却拒绝那出口。

目标1–成为完全(13c)。合神心意的人旨在成为完全。他要成为公 义,没有任何过错及罪。在今生是没有完美无罪的情况。但是,在神面 前成为完全指的是常常悔改,除去任何控制我们的罪及偶像。这是否也 是你一直以来的目标?还是你只在乎并宁愿过自己想过的生活?

目标2–免犯大罪(13d)。合神心意的人想要毕生过个清白的生活, 不做任何会使神的名蒙羞的事,直到他死的那一天。可悲的是,大卫失 败了。这是给我们的严厉警告。若这位合神心意的人会陷入大罪中,我 们肯定也会。然而,若我们常常有1至3的渴望,并且在其中顺从神,我 们便会有安全。持续学习神的话语,总不要衰退,否则我们将会面对危 险。此外,要尽快处理罪恶。愿我们在生命结束时能留下敬虔的见证, 不被任何大罪所玷污。撒旦知道你倾向于犯哪些大罪。撒旦并不是全 知的,当他能看见你在隐秘之处所做的事,或是你继续任意妄为所犯的 罪。你或许发现自己虽然拒绝顺服神,但却没出任何差错。你的工作、 健康及家庭也安然无恙。你认为自己不会陷入大罪中。但若你自己以为 站立得稳,你就须要谨慎,免得跌倒(林前10:12)。现在就停止吧。你 可能离犯大罪已经不远了。

1个目的–在你面前蒙悦纳(14)。主啊,我要讨你喜悦。“悦纳”按 字面的意思就是成为神所喜悦的,常常在神面前使祂满意。合神心意的 人只渴望去行神所喜悦的事。若他按着神的话语知道某些事情不讨神喜 悦,他便会要停止并去除它。祂会在言语及意念上谨慎不犯罪。他记得 神在垂听及观看。无论他与其他人在一起或是独自一人,他都对耶和华 神的所在非常敏感。他称呼神为“我的磐石,我的救赎主”。他记得神 是他的磐石,他能将自己的生命扣牢在其上,并从祂那里支取力量, 从而讨祂的喜悦。我们不能靠着自己的力量来过一个合神心意之人的生 活。从神那里支取力量就是常常查考祂的话语,让它改变你(19:7), 并祷告求神使你顺服(19:13)你所学习的教训。没有神的话语就没有力 量。最后,大卫记得自己是个蒙神救赎的灵魂。他不只是属乎神,他蒙 恩得救也是为了一个目的–荣耀他的主。就如神的创造如何述说祂的荣 耀(19:1-6),让我们的言语及意念也荣耀神。我们活着都是为了讨某 人的欢喜。神是否是你常常力图取悦的那位?身为蒙恩得救的儿女,这 是否是你唯一的人生目的?愿我们最大的动机乃是讨神的喜悦。

为主服事,

牧师