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在教堂的爱宴聚餐(第2部分)

西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们,在上周的牧者信函,我们退后一步来看看团契爱宴聚餐应该是什么,不应该是什么。去年封锁后,教堂的所有团契膳食都停止了,直到我们可以慢慢恢复它们,就从去年守夜敬拜后的宵夜开始。虽然我们摆脱了COVID-19的一些限制,但我们也想向信徒强调,现在与COVID-19之前相比,我们的情况已经改变了。这意味着我们还需要重新评估教会的工作内容和方式。我希望了解背景中发生的事后会有助于崇拜者以开明的思想来理解事情 – 因为事情不会像“以前”一样了,而这可能不是他们个人喜欢或不喜欢的。

教会团契爱宴聚餐什么时候举行?在一般的情况下,我们将无法在主日再举行团契爱宴聚餐了。这是由于英文和华文崇拜之间的时间有限而不足够让我们重新安排桌子和清理。如果我们确实在主日有团契爱宴聚餐,那天是不可能把进餐的时间紧紧夹在2个教会活动之间,或者不让聚餐中断在那段时间里教会正进行的其他活动。如果我们确实有团契爱宴聚餐的话,那就通常会在工作日、周六或当我们进行联合崇拜的主日时举行。

为什么不能有主日爱宴聚餐?(1) 英文和华文崇拜之间根本没有足够的时间来搬动早上英文崇拜所需的在团契厅的座位,设置午餐的座位和桌子,以及随后必要的清理工作在下午的华文崇拜前祈祷(下午1点15分)和崇拜(下午1点30分)前完成。不仅如此,在每个月的第二个和最后一个主日的下午12点到12点40分还会举行少年問題解答。我们现在是使用共享空间,教堂在下午不再是空置的了。两个会众就必须互相体谅。由于可用的资源较少,团契厅的折叠门现在是敞开着的,整个星期都没有搬动置在那的椅子。这不需要我们在每次崇拜之前和之后指派人员堆叠和放置椅子。(2) 在COVID-19限制恢复的任何时候能允许灵活性。除了在英语崇拜使用之外,如果COVID限制收紧,我们可以灵活地在工作日把团契厅中安排的椅子之间的距离空间“散开”。在教堂用餐需要时间、计划和资源。(3) 我们还必须有足够的时间在来访者和新来者离开前与他们交谈。我们不想因为我们忙着摆好桌子并带出食物而让他们感到被催就感到不受欢迎。因此,若我们要吃团契午餐最早也不早于上午11:45,要不就是更接近中午。吃完午饭,这整个过程不仅是倒过来就这么简单,我们还要花更多的时间需要洗餐具、扫地和拖地、收扔垃圾、折叠桌子、重新整理椅子在下午1点之前准备好一切以备下个崇拜。(4) 此外,主日的午餐会造成来自不同会众同时到达和离开教堂的敬拜者之间的交通问题。我们必须确保有足够的时间,这样下一个会众就不会在人潮涌动的情况下开始敬拜。我们来到祂面前是崇拜三重圣洁的神,这就是为什么我们要唱“万国的人当肃静”。有限的时间会让用餐变得很仓促,而这确实是非常的“不受欢迎”的,因为时间紧迫会迫使人们快速获取食物然后大口吞下饭菜,以便留下足够的时间为午餐后清理。除此,我们需要匆忙要求所有没有参加下午崇拜的人在下午1点前带着他们带来食物的锅/盘离开。我们就以最近举行的乐龄団契午餐作为一个指示:即使过了下午1点30分,人们还在午餐后清理和收拾教堂。由于乐龄团契午餐出席人数较少,要洗的盘子和清理的人也较少,那主日团契爱宴聚餐后的清理时间会更长了。(5) 这些,再加上对于有孩子的英文会众敬拜者而言,他们的一天将从早上9点在教堂开始。这会使那家庭必须非常匆忙的准备菜肴以供团契爱宴聚餐。考虑到所需的所有后勤、时间的紧迫和其他因素,我们不得不放弃每月的团契爱宴聚餐,因为在我们的新环境中这是不可行的。

其他团契爱宴聚餐的机会。话虽如此,请记住,我们已经恢复了乐龄团契午餐,两个会众的乐龄者都能在那里体验用餐。就整个教会而言,去年就有守夜敬拜后的宵夜。我们也在考虑在常年会友大会后吃午饭的可行性,因为我们将在这几周举行联合崇拜。在允许的情况下,我们也有周年晚宴庆祝活动。我们鼓励崇拜者在崇拜后留下,以便在回家前互相交流。如果有足够的学生响应我们的大学外展活动,我们希望及时能恢复迎新晚餐。

团契爱宴聚餐要注意什么?虽然恢复团契膳食似乎只是“切换开关”回到我们过去所做的,但现在它并不看起来那么容易了。我们还需要确保遵守现有的各种法规,如果在此过程中发生变化,这法规也需要与时俱进。那些参加过最近的乐龄团契午餐的人可能已经注意到,现在的卫生要求更加严格。例如,我们不得不派人为用餐者在处理舀食物的用具前给他们的手消毒。那些被列为值班的在一天前就得到并且阅读了详细必须遵守的流程。现在需要洗手和戴手套。此后的清理工作需要符合COVID-19的卫生标准。这仍然是COVID-19卫生法规(首选一次性餐具和容器)与减少垃圾的需要[这似乎是梅尔维尔地方政府(“Melville Council”) 在审查我们教会扩建计划的申请关注的一个问题]之间的权衡。在我们现在所处的环境中,安排团契爱宴聚餐并不是件简单的事情。

表现出礼貌、感恩、慈善和兄弟般的仁慈。在可行的情况下,我们会在一些团契中举行“带一道菜肴”的团契午餐。所以我希望在这些团契里,敬拜的人仍然会来,做饭,带菜,午餐时留下交通。请记住,团契的目的不是食物或吃得过奖的美食(或让人们称赞你的烹饪)。相反的,我们要保持节制和兄弟般的友善,不要批评不完善的座位设置和流程,也不要评论其他人做饭没有达到您的期望,或者现在事情有点不方便了。请记住,许多其他人已经经历了更大的不便和头痛来计划,以便我们可能进行团契爱宴聚餐。对那些以多种不同方式努力计划和帮助他人以造福他人的人说句好话,即使有小故障,即使它不像你想看到的那样频繁,即使你认为它不像“过去的日子”。政府对服务人员采取了“对员工侵略的不容忍政策”。当然,虽然我们没有他们说得那么强烈,但这种行为绝对不应该在神的家的圣徒们中出现!

我希望这牧者信函能帮助崇拜者了解在决定是否在教堂用餐和提供食物时所必须考虑的一些重要的额外因素。我们生活在一种新常态中,这既是由于COVID-19的原因,也是由于教会的一些必要的改变。我们不能一直跟过去比较,而我们应该多感恩。

彼得前书3:8总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。

为主服事,

潘潮剑牧师