西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，上周我们从诗篇139篇中认识，当大卫渴慕蒙神引导走永生的道路时，他首先承认神彻底地知道他。因此，第一个功课就是我们不可以在神面前假装，否则我们是不能蒙神引导的。要开始在基督里成长的出发点乃是意识到神完全知道我们是什么样的人。此外，祂也透彻地知道我们行为上所有的不纯动机，甚至当这些意想不到的念头在我们的思维里浮现时祂都知道。第二，为了使我们在神的道路上向高处成长，我们必须承认我们对自己实在了解不多，并且需要神向我们显明。大卫求神鉴察他，知道他的心思，试炼他，知道他的意念，并且察看在他里面有什么恶行。当然，大卫晓得神已经知道他的心思意念。这呼吁是要求神揭露他里面的恶行，然后带领他走永生的道路。倘若我们对神已经知道关乎我们的事情不感兴趣，那么我们也不会有兴趣行走祂的道路。反之，我们则会继续假冒为善，并行走在我们片面的道路上。这周我们将会探讨在神的道路上进展的实际例子。

知道自己的心思意念

(1) 在教会里或向其他人的服事。你当知道神正在鉴察，祂也知道每个不纯的激动及动机。但是，像大卫一样，我们必须积极地追求认识自己，正如神认识我们一样。你可以“帮助”其他人，但神知道你做这一切是否是为了要让你自 己看起来比教会中其他人更圣洁、良善或有爱心 –“你看，其他人对你没有兴趣，我是那一位不嫌麻烦来帮助你的人。”“其他人只关心他们朋友圈里的人，

我却大公无私地关心你。”在神面前行走生活的一部分是事奉。然而，你可以  在教会里自愿做这事或做那事，但你的动机却可以是为了引他人注意你所做的比其他人更好。我们断乎不可采用世界的方式，为让人人都知道而在他们面前夸耀我们的服事或才干。你可以藉着故意的“口误”或你的行为来炫耀一些其他 人不知道你有的才干。这些的确是日常生活中的平凡事，或许也确实是无意及无害的事，又或许是为了炫耀自己而设想出来的事。唯有神知道，还有你自己知道。你回家躺在床上时便开始想别人一定对你非常有好感。你就像法利赛人一样，把别人与你外表上所做的事相比，你一直认为他们有多差劲。我们必须继续向别人行善。我们必须竭尽所能并殷勤火热地事奉神。然而，愿我们都以纯洁的动机如此行。请记得，当神拒绝大卫为祂建造圣殿时，他仍然心甘情愿地为所罗门做好建殿的预备。他没有不高兴、生闷气或嫉妒。当你没有受邀到某些岗位上服事或在教会中的某些任务上被人忽略，你是否会生气？如果受邀的是别人而不是你，你是否会嫉妒？如果你心里涌出这些情绪，你就当知道你的心思意念 – 这些情绪是罪恶的。你的动机是自私的。

(2) 生活中的抉择。在个人层面，你也可以说“这样做时，我能更好地事奉神” 或“如果我接下这份工作，我可以赚更多钱，在休假时有更多时间事奉神”，但实际上，你却是在选择你心里想要的东西，虽然你知道这是条犯罪的道路。别人听起来觉得非常圣洁。但如果那份工作会使你触犯神的诫命，你就不可将它合理化。是的，我们应该使用我们的财物及资源来事奉神。倘若那份工作不是基督徒应该接下的，神深知你真正及自私的原因 – 为了满足你自己的目标及欲望。你甚至可以让自己陷入某些状况，然后说你是不由自主的，没有人明白。许多人喜欢说，“我没得选择”。若这人是诚实的，他所说的意思是“甚至神也帮不了我，所以我需要犯罪”。记得大卫说，“你从远处知道我的意念”及“我行路，我躺卧，你都细察；你也深知我一切所行的”。这意味着神知道我们如何  让自己陷入某些状况，但却尝试为我们的行为辩解。当我们过量贷款，并让它“终生”引导我们的道路 – 即超过我们能力范围的终生债务，我们乃是在违背神。我们过度投入于世俗的工作、学校活动或个人发展计划，但却说，“我没有时 间”。

这些都是些我们必须面对的现实考量。无论你有多善于掩盖真正的理由及借口， 神是知道的。当我们在母腹中，祂就已经知道我们的人格。父母亲很清楚自己 儿女的做事方式。当他们哭泣、发牢骚、或当他们要做些事情时，父母亲都能 看穿。但神却知道你的肺腑，即你内心的最深处。重点是，假装或合理化是毫 无意义的。我们不是在欺哄人，而是在欺哄自己。神若许可，我们将会探讨有 关当这些罪恶的行为在我们里面浮现时，我们应该如何应对。

为主服事，

牧师