西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，在上周的牧者信函，我们看到了信仰的合一对于要拥有神为祂的孩子们要赐给的基督徒婚姻的福份的重要性。差异是真实存在的，且是可能并确实会在要一起生活或同行的双方之间造成摩擦。不信的人可能会赞叹“他们的爱是多么地伟大”，为了爱而牺牲这个那个东西，但不信的人不考虑属灵方面，只考虑物质方面。 婚姻合一的现实。正如我们最近所目睹的一样，一些坚持其他信仰体系的人很难在这里成为仅仅一位常规的敬拜者。如果教堂的敬拜者是如此，请想想婚姻夫妻每天并肩生活是会有更大的影响！一个人是否可以在充分地了解了两种信仰体系之间的信仰和实践方面往往存在巨大差异的情况后与另一位基督徒结婚呢？那 — 任何一方都不可避免地要么就需要愿意改变他们的信仰和实践框架，要么就决定（有意识或无意识地）忽视神关于需要达成一致才能共同行
阅读更多西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，养老院的一位居民最近告诉了一位敬拜者，她是卫理公会的教徒，与天主教徒幸福地结了婚。她表示这只需要相互尊重，分开去教堂时不互相阻止。她承认她知道一些基督徒不相信事实应该是如此，但她说她一生婚姻幸福，无论有些人怎么想，那这还是可行的啊。你对此有何看法呢？更重要的是，神的话语是怎么说？无论你是单身还是已婚，对我们来说拥有正确的观点是很重要的。 在婚姻中与不信者同行。作为基督徒，我们绝不能以他人的经历或“最终结果”来判断对或错，即使事情似乎“成功”了或没“成功”。即使某件事对另个人（甚至可能是我们的父母、兄弟姐妹或亲戚）是“成功”了，这也不意味着是正确的。对于上面提到的情况，我们不确定常去卫理公会教堂的人是否得救了。最终，重要的是神命令每一个寻求婚姻的基督徒要“在主里面”结婚（哥林多前书
阅读更多西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，上周，我们举行了儿童主日学升级礼，西澳笃信圣经长老会家庭的孩子们获得了出勤和圣经背诵证书，或被提升到下一个班级。当你读到这篇牧者信函时，这个周日是农历新年的第二天。对于华人来说，这是一个纪念和庆祝家庭情谊的时刻。因此，我认为在今天的牧者信函应该合适地将这两件事放在一起思考基督徒家庭应该是什么样子的。 一个家族性的神。我们的信仰是圣约的信仰，因为这是属圣经的信仰。圣约的主题贯穿了整本圣经，我们决不能错过这点，因为我们的神是圣约的耶和华。圣经被称为旧约和新约。约在希伯来语和希腊语就是圣约的意思。我们熟悉从创世记开始的圣约。我们知道，就连神在创世记设立的婚姻，这也是一个圣约（玛拉基书2:14）。若我们不明白神如何在圣约中行事，那我们肯定会错过神的爱和信实的许多确据，甚至会误解祂的作为。
阅读更多西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，当神问该隐“你兄弟亚伯在那里？”时 ，该隐冷酷无情地回答道：“……我不知道！我岂是看守我兄弟的么？”（创世记4:9）。然而，该隐清楚地知道亚伯发生了什么事，因为他早些时候就冷血地谋杀了他。尽管神事先警告该隐他的内心状态“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？”，然后“……罪就伏在门前”（创世记4:6,7）。我们不会讨论人类历史上第一起谋杀案的动机，但我今天想思考该隐向神提出的挑衅性问题。我岂是真的看守我兄弟的么？我应该关心我兄弟的福祉吗？ 别怪我。我应该关心我的生活是会如何影响他人吗？我为什么要关心？这是我的生命。这是上周的牧者信函，我们看到了属血气的人是如何想要追寻自己的追求。本周，我想要更进一步讨论。我们需要看到这种态度导致的另一个方面 — 既然这是我的生命，我不希望也不认为我
阅读更多