西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，“友谊的目的”是假日圣经活动第一天的课题。我们必须按照圣经的基础来挑选我们常花时间在一起相处的朋友， 这基础就是你们如何能在生活中让彼此更亲近、敬爱及顺服神。这是因为朋友对我们的生活及性格能带来巨大的影响。所以，当我们明白为什么神要我们结交朋友之后，这应该帮助我们抵制自己随意结交朋友和随意选择与任何朋友花时间一起相处的冲动。我们现在将会探讨第2天及第3天的课程以作为总结。

敬虔友谊的原则。人的恩惠极其善变，大卫从一个蒙扫罗王奉承的英雄变 成了同位君王的通缉犯。一份友谊是否敬虔，往往需要经历患难中的考验 才能被证实。没有人想要与一个正在逃命，孤苦无助的人做朋友。大卫去 找扫罗王的儿子约拿单，告诉他有关他父亲正在追杀他的消息（撒上20）。约拿单是否会选择家庭关系胜过朋友的交情呢？一位敬虔的朋友会按照神 的旨意及目的做决定。友谊不是盲目的效忠及忠诚。但青年人，这不是鼓 励你去违背你的父母，不理会父母的劝告而选择跟从朋友。所以，这不仅 是关于你因为他是你的密友而认同或偏袒你的朋友。那些要求你认同他们 所说的一切，并且不顾真理地要求你效忠于他们的人，他们想要的是跟从 者，不是朋友。敬虔的朋友不会为了聆听或说些“好话”而舍弃真理。其实， 敬虔的朋友可以公开讨论一些甚至有可能会影响友情的事。这是因为双方 都有同样的信念及目标– 诚实地在神眼前行正确的事。你是否在与你的密友交谈时故意避开某些话题或教义呢？即使你最好的朋友是位基督徒，若你和你的朋友所能谈论的不过是祷告及神的爱，这就代表你的友谊没有稳固及全方面地建立在敬虔的根基上。约拿单测试大卫对他父亲的控告是否属实。大卫愿意证实他所说的一切。当约拿单确认了一切时，他便马上选择顺服神而不偏袒他凶残的父亲。敬虔的友谊是不存任何虚假或错误的忠诚。   唯一的忠诚乃是对神的效忠。神的话语乃是解决纷争及愿意改变想法及行动的基础。这项抉择不只是会激怒约拿单自己的父亲，而且也会决定一个事实，约拿单身为王位的继承人，现在正帮助即将取代自己成为下一任君王的一个人。这就返回到友谊的目的。友谊从来都不是为了提拔自己或让自己受益，而是为了不存妒嫉地促成神的旨意及目的。只要双方都共同追求且不惜任何代价地顺服神，他们在患难中仍会是朋友（箴17:17）。如果约拿单是因为大卫的名望、才能、富裕、风趣或智慧而想要这份友谊，那这份友谊在这一刻可能就已经中断了。反之，约拿单却愿意放弃他的继承权，因为他想要大卫完成神的旨意成为下一位君王，他甚至还愿意服侍大卫（撒上23:17）。倘若大卫心里有任何叛国的意念，他愿意死在约拿单的手下（撒上20:8）。

他们的友谊乃是完全建立在共同的信念，意即神的意愿，而不是自己的欲 望。这就是藉着在神话语上达成共同的意见。基础是顺服神及愿意神的旨 意成就。无论这份友谊需要我们付上什么代价，这一切都是为了激励彼此 顺服神，自己也愿意顺服神。这就是你建立友谊的基础，尤其是密契的友 谊。他们两人甚至为了让神的旨意成就而宁愿分道扬镳（撒上20:41，42）。

不敬虔的友谊之危害。我们必须受到警告有关约拿达及暗嫩等类的损友（撒下13）。暗嫩贪恋他同父异母的妹子，他的朋友约拿达还鼓励他这么做。与其在我们犯错时重重责备我们，这些“朋友”却会驱使我们在这世界中去做犯罪的事或顺从自己的肉欲。他们甚至会给我们一些建议来“帮助”我们得到我们想要的事物– 即便我们的渴望是错的。你当注意你常与哪类的朋友在一起相处。虽然他们似乎能让我们感到开心，因为我们最终能得到我们想要的事物，但这些朋友其实是我们的敌人。这类的友谊不会有什么好结局。同时，有些“朋友”乃像扫罗王。当大卫弹琴来帮助他镇静心情时，他便善待大卫。然而，但大卫要完成神的旨意时，扫罗王却马上要他的性命。这些人结交朋友只是为了迎合他们及自己的需要。这些人要朋友来跟从他们而不是神。这类的“友谊”其实就是“粉丝俱乐部”。

明白了以上所提到的，让我们想想我们是否与那些真正爱主的人结为密友。   想想你常花时间在一起相处的同学、同事、其他朋友、甚至亲戚及基督徒朋友。在你的密契友谊中是否存在着促使彼此更亲近神及顺服神的圣经原则呢？我们想要像约拿单一样的朋友，但是这首先必须从我们选择什么类型的朋友，以及为什么我们选择他们作朋友开始。此外，你的友谊是否只是因为你们对时尚、食物、音乐、小孩、爱好有共同的兴致罢了？最好的朋友应该是那些有敬虔的人生观及共同的敬虔信念的人（阿摩司书3:3）， 而不只是因为你们对这世界中的事物有共同的愿望，即便这些事物是无危害的。若拥有共同的敬虔信念不是你交朋友的基础，那你就当谨记神给我们的警告，“你们不要自欺；滥交是败坏善行。”（林前15:33）因此，有时候在某些状况下，没有朋友总比拥有损友更好。我祷告愿西澳笃信圣经长老会的众人都能成为彼此的敬虔朋友，并在我们教会的圣约家庭当中寻找敬虔的朋友。

为主服事，

牧师