西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，我们距离复活节只有一个 星期，今天也是常称为受难周的开始。这是个充满强烈对比的 一周。这一周包括了世界所经历过最黑暗的一天—即神，我们 的救主被羞辱并钉上十字架的一天…被祂来拯救的人所钉，且 是为了祂来拯救的人被钉。这一周也包括世界所经历过最明亮 的一天。这一天，基督徒藉着基督的复活便能响应使徒保罗在 哥林多前书15:55的话说：“死啊！你得胜的权势在哪里？死 啊！你的毒钩在哪里？”这是创造主，我们的救主从荣耀的高 处降到地里，代替受造、注定要下地狱的罪人忍受罪之折磨的 一天。身为基督徒的我们若在经过这一周时不深深思考神安排 人救赎计划、何等深切的爱，就实在是忘恩负义了。的确，我 们每逢守圣餐时就会想起祂的牺牲。的确，每一日都应当是归 于主为圣的。但身为基督徒的我们岂不应当特别花这一周的时 间来记念我们救主的受难吗？
记念神的恩典何等浩大。这当是我们坐在十架脚前，沉思基督 所受之痛苦的时候。与此同时，我们也花时间敬畏惊叹神在祂 的圣洁中是何等完美。我们当思想，耶稣基督在创造天上地上 万物(西1:16)，甚至在按着自己形象造亚当的时候就已经知道 祂有一天将会取那软弱的肉体，好顺从父神为人类所设的救赎 计划。尽管在人类历史中，人多年来不断地违抗神，但天父要 差遣祂儿子之不变的应许却未曾被收回。每日靠着领受神普遍 恩典过活的人类却继续有意识并漫不经心地漠视神，从来不感 谢祂，更叛逆地藐视祂的律法。换做任何比又真又活之神微小的人，必定会诅咒全人类，不让他们有任何得赎的盼望。神若 将救恩的计划永远抹去，也是天经地义的。三重圣洁的神竟来 到世间与罪人同住，这实在是奇妙。我们的救主虽然完全知道 犹大奸诈的心思，却仍然在最后的晚餐中蘸了一点饼递给了那 最大的伪君子(约13:26)-这是在最后一刻供给犹大归向救主的 呼召。犹大无情地弃绝了这恩召，背叛了主。数点星宿、发出 闪电、赐生命、连乌鸦也喂养的神谦卑地，但绝不是无助地挂 在十架上。人类竟何等地忘恩负义，认为顺从祂是在侵犯我们 的“权利”、我们的“自由”，是“不合理的”。只有神自己 才能够安排出如此奇妙的救恩计划。一个救恩计划，乃是由神 无限恩典、不改变之公义、并完全圣洁的线交织而成的。我的 主我的神因着我的罪钉在十架上。
记念我们的不配。我们学习到那些站在十架脚前讥笑我们谦卑 温柔之救主的人。我们因着那些残酷地拈阄祂衣服的士兵而吃 惊。我们受警戒，不要像犹大一样，为了30俩银子，以一假冒 为善的吻背叛了基督。我们也必须记得，若不是神的恩典，我 们也不会比这些人好多少。2000多年前，若我们也在十架脚 前，我们也必定会与犹太人和士兵做出同样的事情。我们也会 像我们在个人布道时遇见的人一样，责问说“你若是犹太人的 王，可以救自己吧！”(路23:37)基督受死，为要承担神子女 的罪所带来的刑罚。我的罪。你的罪。主亲身担当了。若不是 神所施与我们的恩典，未得救之人在进入无盼望之永死时所经 历的地狱可怕之惨状本当属于我们。我们能得救并非出于我们自己。这绝对不是因为我们活在比他们当年更“文明”的社会 里。这也不是因为我们的良善。这也不是因为我们是比较明理 的人。这完全是神的工作，“预先所定下的人又召他们来；所 召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。”(罗8:30)我们岂不欠神一笔极大的债吗？
思想了这一切以后，那些真正尝过这奇异恩典之人所当有的反 应只有一个-“主啊，你要我作什么？”(徒9:6,中文英皇钦定 本)让我们这已从属灵瞎眼的辖制中得释放、如今看见祂恩典之 奇妙的人不要再为自己、自己的享受、自己的野心而活。让我 们恢复我们向祂所显的热诚。
加拉太书2:20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我， 乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的 儿子而活；他是爱我，为我舍己。
为主服事，
牧师