西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，上周，我们看到我们人类与亚当的关系不仅仅是将我们的祖先追溯到一个人身上。我们看到了这重要性不仅仅是在物理肉体上。由于亚当的堕落，我们都是罪人。这是因为亚当是人类的联邦元首（罗马书5:18-19）。这就是神学家正确认定的原罪，导致了人类的完全败坏。请注意，虽然圣经无可否认地明确肯定了亚当堕落后的状态，但一些基督徒拒绝接受。本周，我希望回答加尔文主义者经常被问到的问题：“若人是完全败坏的，由于亚当的堕落而无法选择神，那神又怎么可以让人为自己选择犯罪和拒绝神负责呢？毕竟，加尔文主义者教导说，完全败坏意味着人是“不能”选择神的，对吗？”亲爱的读者，你必须清楚神所说的话和我们所相信的，否则你可能会发现，随着时间的推移，你或你的孩子可能会因为对神和我们基于圣经的信仰的错误指控而开始拒绝圣经信仰。

指控：如果加尔文主义者教导说“人在堕落之后就不能再选择神”，那么人又怎么可以为自己的罪负责呢？作为改革宗的信仰者，我确实希望你知道自己的信仰，并且不会歪曲或允许他人歪曲信仰。当加尔文主义者说“人堕落之后，就不能再选择神”，正是因为神在约翰福音6:44说：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活”。但是，我将在下面进一步解释，“能”不仅仅是能力。这也与许可无关。神并不是说任何人都不能“被允许”来到基督面前。相反的，这是关于自然人完全拒绝来到神面前。就像当你发现一些与你的本性完全不相容的东西时，你自然会说：“我就是无能让自己同意，我无法接受它，更不用说去追求它了”。神说人不能使自己转向神是因为：“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行”（约翰福音3:19-21）。“人没有能”的意思是，堕落的人如此热爱罪（因为罪构成了他堕落的本性），他根本无法想像自己顺服与神所说的话完全一致的想法。他当然不会在不掺杂个人动机的情况下寻求敬拜、爱戴、顺服和事奉神，为他的创造主带来荣耀。所以，这并不意味着神故意确保堕落的人没有能力转向神，即使他们是愿意的！

指控：完全败坏是错误的教义，因为人可以理解福音并做好事！完全败坏并不是人只做最令人发指的事而不做其他的事。相反的，这意味着堕落的人在本性的各个方面（完全）都倾向于喜爱罪恶（败坏）。即使一个人做了看似“道德上的善行”的事，也总会沾染上罪恶。堕落的人是永远不会出于对圣洁神的纯粹顺服和完全出于对荣耀创造主的爱而行善的。我们正确地提出完全败坏，因为神的断言：“没有明白的，没有寻求神的”（罗马书3:11）。希腊语的“明白”（希腊语：suniemi）一词不仅仅是认知理解，即心理和智力的理解。我们知道，任何说某种语言的人都可以理解句子的含义，尽管他们可能不同意所说的内容。我们要知道，“明白”这个词不仅仅是意味着知道的意思。这与心意一致而结合在一起有关。这个词不仅意味着能够有意识地了解所呈现的事实，而且意味着在属灵上顺服地接受所感知到的事实。“寻求”神这个词也不仅仅是对神的理智上的兴趣。这是对神的渴望，甚至是祈求。乞丐怀着最谦卑的心去寻求，愿意同意任何事来获得他承认自己迫切需要的东西。神一再宣称在堕落人类中没有人能够理解，即完全同意并完全顺服祂的真理。没有人会渴望和祈求祂的真理，这样他们就可以得救，也只为了祂的荣耀而顺服、爱、崇拜和事奉祂。人必须首先同意（明白），然后才能想要获得保留（寻求）。在撒种者和种子的比喻中，福音书描述了信徒的反应，即好土。这些人会明白（也是希腊语：suniemi，即同意，用于马太福音13:23）、“领受”（希腊语：paradechomai，即自己领受，马可福音4:20）和“持守”（希腊语：katecho，采取行动保留并牢牢占有）。所以，“明白”不仅仅是心理上和逻辑上的同意，而是一种真诚的同意，带来积极的顺服。是的，人可能会去教堂，并且似乎很兴奋地寻求神。但通常，许多人在意识到基督教反对世界上的某些习俗或生活方式时就离开了。非信徒无法明白（他们的内心同意）。基督将他们的心描述为石头地或荆棘。他们会被真理冒犯，虽然他们最初看起来很喜乐并对神感兴趣。

指责：如果加尔文主义者教导神已经拣选了，那么应该为失丧指责的是神，而不是人。有些人甚至荒谬地指责加尔文主义者教导说，神阻止非被拣选了的人理解，以确保他们不会得救。我们根本没有教过这样的想法！一个不信的人也可能指责基督徒，引用“叫他们看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白；恐怕他们回转过来，就得赦免”（马可福音4:12）。指控是“神又怎么可以确保我不会看到阻止我悔改并得救呢？”对这些经文的误解导致对我们信仰的错误指控，而这些错误的指控者也导致一些人拒绝基督教。可笑的是，一些反对加尔文主义的基督徒将人们拒绝基督教归咎于加尔文主义。让我们看看马太福音对同一事件的记载：“ 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们”（马太福音13:15）。神清楚地解释说是他们自己“闭着”眼睛，即听众自己拒绝同意他们从基督那里听到的。神没有闭着他们的眼睛。这又回到了提醒，没有人“明白”（同意），也没有人“寻求”（渴望并祈求神）。永远应该受到指责的是人，而不是神。堕落的人完全应该为他们拒绝神而受到指责，正如詹姆斯•奥利弗•巴斯韦尔（James Oliver Buswell）正确地指出：“失丧者的失丧的罪魁祸首在于失丧者。”

我希望你清楚加尔文主义者使用“完全败坏”和“完全无能”选择神这两个词的意思。不要让错误的荒唐让你怀疑神对人类堕落后的状态清晰的启示。但仍然存在一个问题：“如果神知道没有人会同意或寻求祂，并且祂已经拣选了那些要得救的人，那么为什么圣经充满了呼召人悔改的经文，而祂知道非被拣选了的人只不是会悔改的？神是三心二意！”神若许可，我们将在下周的牧者信函回答这个问题。

为主服事，

潘潮剑牧师